من نسم الذاكرة

الذَّاكرةُ والقِضَّةُ القصيرة مُعْظَمُ أقاصيصِ هذا الكتابِ انبَثَقَ مِنَ الذَّاكِرَةِ بَعْضُها كانَ ابنَ لَمْحةٍ عابرةٍ: “صُوفِيَّا”؛ وبعضُها أيقَظَتْهُ كَلِمَةٌ وقعتُ عليها صِدْفةً في جريدةٍ صَباحِيَّةٍ: “قِنِّينَةُ الزَّيتِ” وبعضُها أوْحاهُ عُنْقُودُ عِنَبٍ، رفعَتهُ صبيَّةٌ كانت تبتاعُ مؤونةَ النَّهارِ مِنْ دُكَّانِ جارنا طانيوس: “الكَرْمُ”. قد تكونُ الذَّاكِرةُ أحَدَ ينابيعِ القِصَّةِ القصيرةِ، وإحْدى حامياتِ الهُوِيَّةِ الإنسانيَّةِ عَبْرَ الزَّمانِ وتعاقُبِ الأجيالِ؛ فنحنُ لا نعيشُ الحاضِرَ تمامًا، بل نَخطو، واضعينَ قَدَمًا في الماضي وقدَمًا في الْمُسْتَقبلِ؛ فيَبْدو الحاضِرُ وكَأَنَّهُ جِسْرٌ يَصلُ ذِكرى بمَشْروعٍ؛ من هنا أنَّ أحدَ أهَمِّ أدوارِ الأدبِ هوَ حِمَايَةُ الذَّاكِرةِ الفَرْدِيَّةِ وتحويلُها، مِنْ ثَمَّ، إلى ذاكرةٍ عامَّةٍ. وأمتَعُ...